《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等，大年夜理石雕像，高204厘米，亚力山德罗斯创作于约公元前150年阁下，现收藏于法国巴黎卢浮宫

《自由女神像》(作者：巴托尔迪)

《抱鹅的少年》

石雕，高4－5米，最高的高9.8米，约公元600－1680年回生节岛是南宁靖洋上一个伶仃的小岛，因考古学家是在1722年的回生节发明它的，故而得名这些雕像都是用整块石头雕刻而成，一样平常高4－5米，重约20吨，最高的达9.8米，重达90 吨从雕像被发明的第一天起，就被公觉得是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊这尊雕像照样卢浮宫的三大年夜镇馆之宝

《思惟者》

青铜，高85厘米，约创作于公元前500年，现收藏于意大年夜利罗马市政博物馆雕像取材于罗马建城的传说：闻名的特洛伊战斗停止后，特洛伊王子逃到意大年夜利半岛，建立了阿尔巴城，世代相传；后来，一个名叫努米托耳的国王被其弟阿木留斯推翻，儿子被杀，但他的女儿为战神所爱，生下一对双胞胎罗穆路和瑞穆斯，却被阿木留斯放入篮子中丢人台伯河；这对兄弟后来被一只母狼发明并收留抚养，不久，被牧人发明收养；他们长大年夜今后，杀逝世仇敌，救出外祖父，创建了新的城市；后来罗穆路杀逝世了瑞穆斯，并以自己的名字命名这座城市为罗马这尊雕像所刻划的便是曾经哺育了罗马开创人的母狼的形象这尊雕像是埃特鲁斯坎人的艺术佳构，对罗马人来说，它还具有纪念碑意义，人们把它作为夷易近族发源的鼻祖而给以顶礼敬拜现在，雕像《母狼》已成为了罗马市的象征

这件作品出自希腊哈尔基顿的雕刻家波厄多斯之手，原作青铜，留存至今的这件是罗马复制品波厄多斯擅擅长风气题材雕塑，成为当时专门雕刻儿童形象而驰誉的艺术家

波厄多斯生活在公元前3世纪，恰是希腊化风气性雕塑成长的期间，险些触及到生活的各方面，从超凡脱俗的神性，开始表达最普遍的人道分外注重真实地塑造人物形象，重视人的内在精神体现从这个无邪活泼的幼儿抱着有生命的鹅可见雕刻家对生活和人的理解，这是一组活龙活现的儿童生活雕像雕刻身手完满、完美高超

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《雅典娜神像》(作者：菲狄亚斯)

《门考拉夫妻立像》

希腊化时期紧张的艺术中间之一在小亚细亚柏加马王国在公元前241——197年间击退了高卢人的激烈进攻，为此，柏加马王国建立了卫城，并在广场上建立了胜利纪念碑性雕塑群像《自尽的高卢人》是此中的作品

《维纳斯》

《汉谟拉比法典》

美国的象征是天下闻名雕像之一这尊铜像的选型，是按照希腊神话中女神的标致形象建造的女神头上戴着额箍，右手高举火炬，左手拿着《自力宣言》面目面貌庄重而慈祥女神像高46.5米，连同它的基座有93米高女神像是用2.4厘米厚的铜板一部分一部分铸成的基座底部是一个博物馆，参不雅的人可以进到铜像里面直到女神头部顶端，那儿可以容纳30多人，能经由过程玻璃窗俯视纽约的全景

《回生节岛的巨石雕像》

云石雕像，像高2.5米，连基座高5.5米，米豁达基罗创作于公元1501-1504年，现收藏于佛罗伦萨美术学院这尊雕像被觉得是西方美术史上最值得夸耀的男性人体雕像之一不仅如斯，《大年夜卫》是文艺中兴人文主义思惟的详细表现，它对人体的讴歌，外面上看是对古希腊艺术的“中兴”，实质上表示着人们已从暗中的中世纪镣铐中解脱出来，充分熟识到了人在改造天下中的伟大年夜气力米豁达基罗在雕刻历程中注入了伟大年夜的热心，塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是思惟解放运动在艺术上获得表达的象征作为一个期间雕塑艺术作品的最高境界，《大年夜卫》将永世在艺术史中放射着不尽的光辉

《母狼》

约152厘米，罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏，原作为青铜，米隆作于约公元前450年原作已佚，现为复制品雕像拔取运动员扔掷铁饼历程中的瞬间动作，这恰是铁饼脱手前一系列瞬间万更改作中的暂时恒定状态，运动员右手握铁饼摆到最高点，满身重心落在右脚上，左脚趾反贴地面，膝部弯曲成钝角，全部形体有孕育发生一种首要的爆发力和弹力的感到形体造型是首要的，然而在整体布局处置惩罚上，以及头部的神色上，却给人以平静平稳的印象，这恰是古典主义风格所追求的

原为《地狱之门》组塑的一部分，后翻铸成铜像《地狱之门》取材于但丁的《神曲》，思惟者是罗丹用以象征但丁的形象一个强有力的巨人哈腰屈膝的坐着，右手托腮，嘴咬着自己的手，他默默谛视着下面被洪流吞噬的魔难綦重繁重的人们她爱人类，难以对那些监犯作出着末讯断，他深怀同情，陷入极大年夜苦楚和永恒的沉思之中

古风时期的须眉雕像大年夜多是墓前雕刻品，有的是逝世者本人，有的为逝世者而立，一样平常称之为阿波罗像，这是由于古希腊神人同形同性所致

《狮身人面像》

闪绿色粘板岩雕刻，高约142厘米，约创作于公元前2600年，现收藏于美国波士顿博物馆这是埃及古王国第四王朝时期的一尊双人立像，也是当时帝王立像中最范例的代表雕像刻划的是埃及古王国第四王朝第五个法老门考拉和他的王妃

雅典娜为雅典城的守护神，也是代表聪明的女神原作为巴底农神庙大年夜殿的主像，满身高达13米，用银白色大年夜理石雕成，局部镶嵌着象牙与黄金，可惜已在拜占庭帝国期间被损坏这里先容的是大年夜理石小型摹制品在这件女神雕像中，她头戴战盔，身着希腊式连衣长裙，护胸和甲胄上装饰有蛇形饰边和人头像；她暴露双臂，透过薄衣裙可隐见丰艳健美而有气力的身段；衣裙褶纹和饰物造成横竖线条的疏密变更美；她的手势动作可能是执长矛和托物，全部形象富有女性的和顺和充溢生命，更多的是人道，绝少神性，这注解希腊化时期艺术已走向世俗化

作品体现被打败的高卢人首级，为了不作敌方囚徒而受辱，勇敢而坚决地杀逝世爱妻之后自尽这是一座震撼民心的悲剧性雕像雕刻家着意形貌自尽时的首要瞬间，群雕采纳各类比较的伎俩塑造形象，立与垂下、生与逝世、动与静、形体的仰与俯、正与侧转，构成了一座三度空间四面不雅赏的组合雕塑形式，成为后来广场雕泥像的范本

青年须眉立像为裸体，多取站立姿势这尊被称为阿波罗的青年立像仍存有埃及造型程式，但他垂头和手势姿式已趋生活化，他向下视，两臂向前伸，似有接物之意，看得出人物形态已从竖立僵化向生活化活动迈前一步

石雕，也称为《斯芬克司像》高约20米，长57米，约创作于公元前2500年，现位于埃及吉萨在古代埃及，狮子是战神的化身，也是气力的象征，法老把自己的形象与它的形象混杂起来，是为了夸耀神秘的威力，使自己成为万夷易近崇拜的偶像埃及古王国时期最主要的艺术成绩体现在伟大年夜、宏伟的皇陵修建上，此中最范例的便是这座雕像，它是由整块的天然岩石雕刻而成，高达20多米，面部约有5米长，仅头上的一只耳朵也有2米阁下雕像的头部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的头像，身子则是呈坐姿的狮子形象法老头戴菱形王冠，前额上雕刻着神秘的圣蛇，脑后雕刻着象征神权的鹰他的下颌原本还有一部肃静的髯毛，但后情因为炮击而跌落，现收藏于英国大年夜不列颠博物馆

希腊早期雕像有仿照埃及雕刻造型的痕迹，古风时期尚渣滓，但雕刻家已开始不满意于仿照，力争用自己的目光探索人体布局和人体比例，创作出写实、自然、富有生气的艺术形象来

石雕，约公元前1792年－1750年，高约71厘米，石碑全长213厘米，现收藏于巴黎卢浮宫“汉谟拉比法典”是天下上所发明的最早的成文的司法条则，是人们钻研古代巴比伦经济轨制与社会法治轨制的极其紧张的文物；同时，它照样古代巴比伦艺术的代表，尤其由于古巴比伦王国传布下来的艺术品十分罕有，以是这个石碑就加倍显得非分特别贵重，石碑的雕刻对照精细，外面高度磨光石碑上刻满了楔形翰墨，全文280条，对刑事、夷易近事、贸易、婚姻、承袭、审判轨制等都作了具体的规定法典的上部是巴比伦人的太阳神沙玛什向汉谟拉比国王赋予法典的浮雕太阳神形体高大年夜，髯毛编成划一的须辫，头戴螺旋型宝冠，右肩袒露，身披长袍，正襟危坐，正在赋予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环；汉谟拉比头戴传统的王冠，神采肃穆，举手宣誓太阳神的宝座很象古巴比伦的塔寺，表示上面所坐的是最高的神

《自尽的高卢人》

《掷铁饼者》(作者：米隆)

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《阿波罗像》

《大年夜卫》