《莎士比亚全集》一书中开始就描述了萨特尼纳斯向塔摩拉女王求婚剖明

俄国文艺理论家车尔尼雪夫斯基曾说：“艺术源于生活，但高于生活”莎士比亚的作品无一不因此广泛生活为根基的

正因为其源于对生活的细致察看和别样感悟，以是作品中处处溢露着凡而不俗的真实感，才有了恩格斯对其“自然主义流派”的精准定位

可爱的塔摩拉，你便是月之女神，是罗马最标致的妇人，我要你做我的妻子，我会把你奉为罗马皇后，哥特人的女王，你附和我的选择吗？我要向罗马神明立誓，在这里举办婚礼后，我将巡行我的罗马，跨进我的宫门

塔摩拉回答说，我向罗马立誓，萨特尼纳斯假如萨特尼纳斯宠哥特女王，她乐意做一个奴婢，和顺的保姆，爱护的慈母

萨特尼纳斯说，我标致的女王，请登上神殿，群臣，天子和皇后一路进来吧，这是上天恩赐皇子的，他用聪明征服了那个女人的命运，他们将在圣殿内完成婚礼……

在我看来，《莎士比亚全集》折射出的是人道最美的一壁——真、善、美而其折射出来的这些，恰是这个期间面临的磨练，也是这个期间所必要的

正如英国剧作家本·琼生所说：“莎士比亚是期间的灵魂，他不属于一个期间，而属于千秋万代”

在我们当今社会，我们已不再受思惟的禁锢和阶级悔恨的困扰，但我们却陷入了人情冷酷，离心离德的社会泥潭

是以重温经典，重塑自我精神天下就显得尤为紧张